O trabalho de Goethe com os livros: caminhos pela biblioteca de um autor

Biblioteca de Goethe na Frauenplan em Weimar

A biblioteca particular de Goethe fica em sua casa na Weimarer Frauenplan há mais de duzentos anos. 

Cerca de 7.250 volumes estão armazenados em uma sala comprida e estreita ao lado do escritório de Goethe. Isto não reflete apenas as fontes do seu trabalho, mas também a forma como ele lida com as suas coleções de arte e história natural e as diversas relações com centenas de autores e cientistas conhecidos e menos conhecidos. 

A coleção não era acessível aos visitantes de Goethe e pretendia ser apenas uma biblioteca funcional.

Boa parte dos livros consiste em submissões de admiradores e correspondentes.

O que passava pela cabeça de Goethe durante a leitura geralmente era escrito em folhas de papel separadas. Mas às vezes ele lia com um lápis na mão, embora raramente. 

Ele destacou passagens importantes, resumiu-as, acrescentou seus próprios pensamentos e ampliou os textos. No retrato de Schwerdnatalh ele segura na mão uma lapiseira, que estava na moda na época.

Na década de 1820, Goethe ficou mais preocupado com a necessidade de organizar seus papéis e ter uma visão melhor de sua coleção de livros. O que lhe importava era uma ordem pragmática orientada para a sua prática literária e científica. 

Isso não apenas tornou mais fácil para ele e seus funcionários encontrar livros. Também foi essencial para o trabalho da chamada edição de última mão, uma edição definitiva de suas obras que apareceu de 1827 a 1830. 

Para lidar com as diversas tarefas administrativas, ele contratou Friedrich Theodor Kräuter, para Goethe “um homem jovem e bem versado em bibliotecas e arquivos”.

Goethe confiou a Friedrich Theodor Kräuter, que trabalhava na biblioteca do grão-ducal e também como secretário, a administração e organização de sua importante ferramenta de trabalho. 

A partir de 1822 ele listou os livros no Catalogus Bibliothecae Goethianae. Em seu testamento, Goethe nomeou o consciencioso e confiável Kräuter como guardião de suas coleções de arte e história natural, de seu patrimônio escrito e de sua biblioteca.

Nas quase 1.000 páginas do catálogo, os volumes são listados em ordem alfabética por autor com informações bibliográficas, formato do livro e, em alguns casos, classificação temática. 

Além de uma gestão eficiente dos volumes, o catálogo também pode ser visto como uma reação a uma auditoria à biblioteca privada, durante a qual faltaram várias obras emprestadas, que Goethe solicitou a sua devolução num anúncio no Weimarisches Wochenblatt. 

Lista de aumento de livros, janeiro a março de 1824

Além do catálogo da biblioteca, o escriba de Kräuter e Goethe, Johann August Friedrich John manteve “listas de proliferação de livros” de 1821 a 1826. 

Registraram a data de recebimento, breves informações bibliográficas e o remetente dos volumes em forma tabular. As listas fornecem uma visão da rede pessoal de Goethe e das entregas dos livreiros nesse período. 

As listas de proliferação de livros também fornecem informações sobre volumes que não existem mais hoje e não estão listados no Kräuters Catalogus.

Nota “Obras Premiadas”, inserida no Catalogus Bibliothecae Goethianae

Goethe também emprestou ocasionalmente volumes de sua biblioteca particular. Isto é revelado por um discreto pedaço de papel inserido na capa do Catalogus Bibliothecae Goethianae. 

Das quatro obras, duas não estão mais disponíveis: o volume “Spec. Asterum”, que foi “para Belvedere”, um castelo nos arredores de Weimar, e o livro As Janelas de Papel de um Eremita , de Karl Leberecht Immermann , que Henriette von Pogwisch, mãe da nora de Goethe, Ottilie, pegou emprestado.

Pensando com um lápis: anotações e desenhos

A presença do leitor Goethe pode ser traçada por meio de linhas, pontos e anotações em livros e jornais. O lápis era o meio preferido para escrever e ler, pois a grafite cinza não conseguia atrapalhar o fluxo criativo ao riscar e respingar no papel e não danificava os livros. Esta lapiseira de posse de Goethe é baseada em uma patente inglesa de 1822.

Goethe trabalhou em poucos livros tão intensamente quanto a Crítica da Razão Pura e a Crítica do Julgamento de Kant. 

Antes mesmo de conhecer o kantiano Friedrich Schiller, Goethe lia os livros do filósofo com um lápis na mão. Goethe devia “uma época de vida extremamente feliz” à crítica do julgamento em particular . Ele destacou passagens-chave e resumiu suas descobertas, como nesta nota lateral: “O senso de dignidade das pessoas, objetivirt = Deus”.

Goethe só escreveu seus próprios textos em livros em casos excepcionais - na verdade, apenas quando nada mais estava disponível. Aqui está um fragmento de um de seus epigramas venezianos - poemas curtos e zombeteiros que Goethe escreveu por volta de 1790 no contexto de sua viagem a Veneza com a duquesa Anna Amalia, mãe do duque Carl August. 

Está registrado na capa de uma edição do poeta romano Marcus Valerius Martialis. Seus epigramas foram o modelo mais importante para o ciclo do próprio Goethe. A nota está parcialmente coberta por um ex-libris que só foi colado em quase metade dos volumes após a morte de Goethe.

O maior grupo da biblioteca de Goethe são livros sobre ciências naturais. Isso também incluiu a acústica, especialmente o trabalho do físico Ernst Florens Friedrich Chladni: Se você espalhar areia em uma placa bem fixada e fizer com que vibre com um arco de violino, novos e fascinantes padrões se formarão continuamente na areia, dependendo do tom. 

Um desenho a lápis, inserido em um livro de Chladni, registra a configuração experimental e os resultados de Goethe. Os experimentos mais tarde tornaram-se importantes para o trabalho de Goethe sobre a teoria das cores: ele comparou as cores entópticas que descreveu, que surgem da dupla refração dos raios de luz em prismas especiais, com as figuras sonoras de Chladn devido à sua semelhança.

Goethe escreveu a Wilhelm von Humboldt em 14 de março de 1803: “Experimentei novamente as figuras descobertas por ele [Chladni], que foram criadas em um painel de vidro pintado com arco de violino. Isto deixa muito claro como o dado mais simples, sob condições pouco alteradas, pode produzir uma variedade de fenômenos.”